(Uma análise do N.T do breve espaço de tempo)
O princípio interpretativo da análise que iremos fazer deve ser implementado com os termos "em
breve" e "rapidamente". Os versos primárias que estamos
considerando com a palavra traduzida como "em breve" são encontradas
em Romanos 16:20; Apocalipse 1: 1; 22: 6:
Romanos
16:20 “E o Deus de paz esmagará Satanás
debaixo dos vossos pés (cf. Gênesis 3:15). A graça de nosso Senhor Jesus
Cristo seja convosco. Amém.”
Apocalipse 1: 1 “Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos seus
servos as coisas que brevemente devem acontecer; e, enviando-as pelo seu
anjo a seu servo João”:
Apocalipse 22: 6-7 “E disse-me: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; eo Senhor Deus dos
santos profetas, enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos as coisas que
devem acontecer em breve.7 Eis que eu venho: Bem-aventurado aquele que guarda
as palavras da profecia deste livro.”
Primeira
definição de Strong para a palavra grega usada nessas passagens é (tachos) que
significa "um breve espaço de tempo." Observe a adequação desta
definição como ele é usado em outras passagens.
Atos 22:18 “e
vi aquele que me dizia: Apressa-te, e
vai-te logo de Jerusalém, porque não receberão o teu testemunho acerca de mim.”
Atos 25: 4 “Mas Festo respondeu que Paulo estava guardado em Cesárea, e que ele mesmo brevemente partiria para lá.”
Atos 25: 4 “Mas Festo respondeu que Paulo estava guardado em Cesárea, e que ele mesmo brevemente partiria para lá.”
É muito
duvidoso que Paulo teria esperado até Dezembro de 2015, antes que ele deixasse
Jerusalém.
Então vejam;
Com estes versos usando a mesma palavra exata, só podemos concluir que o
apóstolo João estava iniciando o Apocalipse com o aviso urgente de que Cristo
estava voltando em um breve espaço de tempo. O
N.T conclui o tempo cronológico do cumprimento profético. Veja que Satanás
estava prestes a ser esmagado (Romanos 16:20) e Cristo estava voltando em
breve.
Apocalipse
2: 5 Lembre-se, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras
obras; ou se não, virei a ti em breve,
e removerei o teu candelabro do seu lugar, caso não te arrependas.
Apocalipse 2:16 “...Arrepende-te; ou se não, virei a ti em breve, e contra eles batalharei com a espada da
minha boca.
Apocalipse 3:11 Eis que venho sem demora:
guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.
Apocalipse 22: 7 Eis que eu venho:
Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.
Apocalipse 22:12 E eis que cedo venho, e
o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra (cf. Mateus
16: 27,28).
Apocalipse 22:20 Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Mesmo assim, vem,
Senhor Jesus.
Há muitos
pontos de vista sobre aqueles a quem João estava se dirigindo quando ele
identificou as sete igrejas e os seus vários problemas! É absurdo ver tantos
teólogos que ignoram a precisão determinada por Deus quanto o tempo de sua
vinda! Quando eu era um dispensacionalista (ou Futurista), eu pensava e sempre disse que as sete igrejas representadas
no livro de Apocalipse eram os diferentes períodos de tempo ao longo da
história da igreja. Claro, os dispensacionalistas sempre identificaram a
igreja do século XX como a igreja de Laodicéia. Alguns até têm a audácia de
identificar o início do movimento dos Irmãos Plymouth como a igreja de
Filadélfia. (Gostaria de alertar aqueles que falam bem de si mesmos
(Apocalipse 3:17 "Porque dizes, eu sou rico, e aumentou com a mercadoria,
e não preciso de nada, e não sabes que és um coitado, e miserável, e pobre, e
cego e nu ")). Confesso que o ensino hiper-dispensacionalista de John
Nelson Darby é hoje muito popular e é amplamente aprovada por muitos líderes
modernos.
Ao examinarmos os destinatários de João em
Apocalipse 2 e 3, vemos as declarações de tempo que foi de urgência que só
poderia estar se referindo a pessoas que viviam naquela época. Para a igreja de Éfeso,
escreve:
Apocalipse
2: 5 “...Lembre-se, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras
obras; ou se não, virei a ti em breve,
e removerei o teu candelabro do seu lugar, caso não te arrependas.
Para a
igreja de Pérgamo ele escreve:
Apocalipse 2:16
“...Arrepende-te; ou se não, virei a ti em
breve, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.”
Para a igreja
de Tiatira, ele menciona Jezabel, a falsa profetisa. Ele adverte:
Apocalipse
2:22 “Eis que a porei numa cama, e sobre os que adulteram com ela virá
grande tribulação, se não se arrependerem das suas obras. (Será que isso
não nos diz sobre o momento da grande tribulação?)
Ele também
aconselha Tiatira:
Apocalipse
2:25 “Mas o que tendes, retende-o até que eu venha.”
Para a
igreja de Sardes escreve:
Apocalipse
3: 3 “Lembra-te, portanto, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e
arrepende-te. Pois se não vigiares, virei sobre
ti como um ladrão, e tu não sabe o
que hora virei sobre ti.
Para a
igreja de Filadélfia, escreve:
Apocalipse
3:11 “Eis que venho sem demora: guarda o
que tens, para que ninguém tome a tua coroa.
Vemos que,
pelo menos, cinco das sete igrejas foram admoestadas, Pela precisão da urgência
vinda de Cristo. Os outros dois receberam advertências que foram
claramente referindo-se a um julgamento próximo.
João usou a
palavra rapidamente, não só porque ele
tinha revelação direta de Deus, mas também porque ele entendeu as questões do
Senhor Jesus Cristo em detrimento do discurso Apocalipse de Mateus 24, Marcos
13 e Lucas 21. João tinha visto os sinais e, portanto, sabia que sua
geração era a geração que estaria vivo na vinda do Senhor. Isso nos leva a
uma frase importante a respeito da vinda do Senhor Jesus Cristo.
AINDA UM POUCO
DE TEMPO...
Jesus disse
em João 7:33 "Então disse-lhes Jesus: Ainda um pouco de tempo estou
convosco, e depois vou para aquele que me enviou", e em João 13:33:
"Filhinhos, ainda por um pouco tempo estou com vocês, Vocês vão me procurar:.
e como eu disse aos judeus: então agora eu digo a você Para onde eu vou, vós
não podeis; ". Cristo obviamente não esperaria dois mil anos para
ascender ao Pai para tomar o trono; nem viria Jesus fisicamente pra Terra
há dois mil anos. João 12:35 lê "Então Jesus disse-lhes: Ainda um pouco de
tempo a luz está com vocês. Andai
enquanto tendes a luz, para que as trevas não vos:.. Pois quem anda nas trevas
não sabe para onde vai" João 14:19 também diz: "Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais,
mas vós me vereis, porque eu vivo, vós também vivereis." A palavra
grega usada em vermelho nos dois últimos versos citados é mikron e falam
claramente de "um pequeno espaço de tempo ou
grau." Fonte: Concordância Exaustiva de Strong. Em
Hebreus, a frase que é usada não é empregada em nenhum outro lugar no N.T, no
entanto, contém a mesma palavra usada nas passagens acima:
Hebreus 10:
36-37 “Porque necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a
vontade de Deus, possais alcançar a promessa. 37 Pois ainda um pouco, e o que há de vir virá, e não
tardará.”
A frase
grega "um pouco" é eti gar micron OSON
OSON; Tradução: "Pois ainda um pouco,
muito pouco tempo." Não é só um estudioso grego que pode
lidar com esta frase. A promessa é certa: "Aquele que há de vir virá,
e não tardará." A passagem ´´e clara em sua declaração expressa que diz:
"não tardará." Mais uma vez, "Aquele que há de vir
virá."
É óbvio que Ele
não falhou. Não só Ele veio, mas veio quando ele disse que estava para
vir- "em pouco tempo." Devemos
considerar também o público abordado aqui. Versículo 36 diz: "Porque
necessitais de paciência, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus,
possais alcançar a promessa." Aqui vemos a garantia de que eles (OS CRISTÃOS
HEBREUS) iriam receber a promessa NÃO EM UM ESPAÇO PRA MAIS DE 2000 ANOS, mas
em pouco tempo. Será que Cristo ou o escritor de Hebreus se
enganaram quanto o espaço de tempo? Há quem diga que o Senhor Jesus
mentiu! Porém essa não pode ser uma afirmação de um genuíno cristão "Porque
é impossível que Deus minta". Hebreus 6:18.
A verdade é
que o Senhor Jesus foi fiel a promessa que Ele deu em Mateus 24 no discurso Apocalíptico. Ele
disse aos discípulos que sua geração não passaria "não passará essa
geração até que se cumpram todas as coisas." E tudo gloriosamente se
cumpriu.
Soli Deo Gloria