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sábado, 23 de janeiro de 2021

O QUINTO REINO


Por: David A. Green
"Cheguei-me a um dos que estavam perto e lhe pedi a verdade acerca de tudo isto. Assim, ele me disse e me fez saber a interpretação das coisas: Estes grandes animais, que são quatro, são quatro reis que se levantarão da terra.Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e o possuirão para todo o sempre, de eternidade em eternidade. Então, tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro, cujas unhas eram de bronze, que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobejava; e também a respeito dos dez chifres que tinha na cabeça e do outro que subiu, diante do qual caíram três, daquele chifre que tinha olhos e uma boca que falava com insolência e parecia mais robusto do que os seus companheiros. Eu olhava e eis que este chifre fazia guerra contra os santos e prevalecia contra eles,
até que veio o Ancião de Dias e fez justiça aos santos do Altíssimo; e veio o tempo em que os santos possuíram o reino. Então, ele disse: O quarto animal será um quarto reino na terra, o qual será diferente de todos os reinos; e devorará toda a terra, e a pisará aos pés, e a fará em pedaços. Os dez chifres correspondem a dez reis que se levantarão daquele mesmo reino; e, depois deles, se levantará outro, o qual será diferente dos primeiros, e abaterá a três reis. Proferirá palavras contra o Altíssimo, magoará os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei; e os santos lhe serão entregues nas mãos, por um tempo, dois tempos e metade de um tempo. Mas, depois, se assentará o tribunal para lhe tirar o domínio, para o destruir e o consumir até ao fim. O reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será reino eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão.
 Daniel 7:16-27

Descrito em maiores detalhes no livro do Apocalipse, o quarto império é Roma, a besta de sete cabeças. Como é ecoado em Daniel 2, esse reino é suplantado por um quinto reino. O interessante desse quinto Reino é que as suas características era totalmente diferente dos demais que tinham chegado antes dele.

No primeiro século, acreditava-se que o reino messiânico era um império centrado em Jerusalém que se estenderia por todo o mundo conhecido. Ao longo dos Evangelhos, Jesus descreve seu reino, o reino messiânico, sob o disfarce enigmático do reino de Deus e do reino dos céus. Jesus usa esses títulos ambíguos porque falar abertamente e explicitamente sobre o reino messiânico em Israel no primeiro século poderia significar morte instantânea para ele e seus seguidores. O rei Herodes, e o procurador romano, Pôncio Pilatos, certamente nunca tolerariam um rival ao seu trono, nem Tibério César, cuja autoridade também seria ameaçada se o tal messias estendesse seu reino por todo o mundo.

Os israelitas do primeiro século estavam corretos. O reino messiânico seria um reino mundial centralizado em Jerusalém. No entanto, o que eles não sabiam é que o trono deste reino não estava em Jerusalém da terra. O trono deste reino seria na Jerusalém que está no céu. Gálatas 4:26 afirma: “Mas a Jerusalém de cima é livre, e ela é nossa mãe”. Hebreus 12:22 diz: “Mas vocês vieram ao Monte Sião, à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial. Você veio a milhares e milhares de anjos em alegre assembleia . ” Observe que em Daniel 7:13-14 Jesus recebe seu reino no céu, não na terra. O fato de que Cristo governa de um trono celestial é retratado em Atos 8:55-56. Aqui, Estêvão vê Cristo em pé à direita do Pai no céu .

Conforme explicado acima, a fim de espalhar efetivamente o Evangelho em Israel por um período de tempo significativo, Jesus teve que falar sobre o reino messiânico sob títulos ambíguos e em parábolas simbólicas para evitar alertar a ira assassina das autoridades civis. Em grande parte por essa razão, Jesus nomeou seu reino, o reino messiânico, o reino de Deus e o reino dos céus em todo o seu ministério. O reino de Deus e o reino dos céus são termos sinônimos usados ​​de forma intercambiável nos Evangelhos. Este reino, o reino de Deus e o reino dos céus, estava presente tanto no céu quanto na terra. A respeito da presença do reino dos céus na terra, Jesus diz o seguinte em Lucas 17: 20-21:

Agora, tendo sido questionado pelos fariseus sobre quando o reino de Deus viria, Ele respondeu-lhes e disse: “O reino de Deus não vem com sinais a serem observados; nem dirão: 'Olha, aqui está!' ou, 'Aí está!' Pois eis que o reino de Deus está no meio de vocês [está entre vocês].

Em Lucas 17: 20-21 pode-se ver como o reino de Deus está presente na terra com Jesus e seus seguidores, a igreja. Observe que no v. 20-21, Jesus diz: “O reino de Deus não vem com sinais a serem observados; nem dirão: 'Olha, aqui está!' ou, 'Lá está!' ”Jesus disse que o reino messiânico, o reino de Deus, não seria um reino visível na terra. Em vez disso, seria um reino centralizado no céu que se estende à terra também. Com um nome como reino dos céus, Jesus dá a entender que Seu reino, o reino messiânico, está centralizado no céu. Este fato é confirmado em João 18:33-37:

Pilatos, portanto, entrou novamente no pretório, chamou Jesus e disse-lhe: "És tu o rei dos judeus?" Jesus respondeu: "Você está dizendo isso por sua própria iniciativa, ou outros lhe falaram sobre mim?" Pilatos respondeu: “Não sou judeu, sou? A tua própria nação e os principais sacerdotes entregaram-te a mim; o que é que você fez?" Jesus respondeu: “Meu reino não é deste mundo. Se Meu reino fosse deste mundo, então Meus servos estariam lutando para que Eu não fosse entregue aos judeus; mas como é, Meu reino não é deste reino .” Por isso Pilatos lhe disse: "Então você é um rei?" Jesus respondeu: “Você diz corretamente que eu sou um rei. Para isso nasci e para isso vim ao mundo, para testificar da verdade." 

Nos versículos acima, Jesus sugeriu que seu reino, o reino messiânico também conhecido como reino dos céus, está centralizado no céu. Logo o quinto reino mencionado em Daniel 7: 13-14 é este reino centralizado no céu que também se estende à terra na forma da igreja cristã, o reino do céu na terra. 

segunda-feira, 3 de dezembro de 2018

O Tabernáculo de Deus entre os homens e o retorno ao jardim.

                                                

Por Don Preston

Uma coisa que falta no entendimento de alguns comentaristas é que o Jardim do Éden era considerado um templo. Isso foi reconhecido pelos estudiosos desde os tempos antigos, incluindo os rabinos. Entenda como isso é sério:

Quando o homem foi expulso do Éden, do jardim de Deus, o homem então deixou de está na presença de Deus, foi expulso essencialmente do templo! Lógico que esse templo não era um edifício físico, mas era mesmo assim o Templo de Deus. Era um templo "não feito com as mãos".

Então veja; Já que a Escatologia Consumada nos ensina sobre a restauração do homem ao Jardim, e como o Jardim era o Templo de Deus, não feito por mãos. Logo a Escatologia Consumada nos ensina sobre o retorno do homem ao Templo de Deus.

Desde o início, portanto, o Templo e a escatologia estão inextricavelmente relacionados. Eles são sincrônicos no que diz respeito à satisfação - em outras palavras, quando o Templo de Deus é estabelecido o homem é restaurado para o Jardim. E isso é precisamente o que encontramos em Apocalipse 21-22!

Infelizmente os dispensacionalistas focalizam o Templo de Salomão como se fosse à expressão final escatológica do Templo de Deus. Eles insistem que em breve veremos a reconstrução de outro templo físico (3º Templo) para marca o seu retorno a terra e a restauração de todas as coisas. O que eles não conseguem perceber é que o Templo da Antiga Aliança foi, desde o início, uma mera sombra de "coisas melhores que havia no por vir"! Agora, se o Velho Templo era uma mera sombra de um Templo melhor e eterno, então qualquer doutrina que se concentre na reconstrução de um edifício físico não tem lugar pra nossa fé cristã.

As escrituras deixam claro que um templo físico nunca foi o plano determinante do Templo de Deus entre os homens. Mas, note isso, e é muito importante que os amilenistas e pós-milenistas afirmam acreditar que a igreja é o templo prometido nas profecias do A.T feitas a Israel. Eu concordo, mas esse entendimento na verdade, fatal para todas as escatologias futuristas, inclusive para os amilenistas e pós-milenistas!

Se a igreja é o templo prometido no A.T, o homem retornou ao jardim! Lembre-se, o Jardim era o Templo de Deus - um templo não feito com as mãos. E claro, qualquer pessoa familiarizada com o N.T sabe que é precisamente assim que a igreja é descrita - um templo que não é feito com as mãos.

Será possível por tanto que ainda estejamos aguardando a ressurreição, no entanto, no final do milênio, o tempo em que “o tabernáculo de Deus estará com os homens?”. Se isso for verdade, significa que o Templo de Deus ainda está “em construção”. Significa que os dons carismáticos ainda estão em operação, desde que esses dons foram dados para completar o Templo de Deus (Efésios 4: 8-16)!

Lembre-se, Jardim e Templo estão inextricavelmente ligados uns aos outros. Mas, retornar ao Jardim, ou seja, retornar ao Templo é a restauração da vida perdida em Adão, ou seja, a ressurreição!

Existe um conceito encontrado no A.T e no Novo que o Templo seria finalizado somente quando os inimigos de Deus fossem derrotados. (Isso era verdade até nas antigas culturas pagãs). Este foi o caso, por exemplo, quando Deus deu a Salomão “descanso” de seus inimigos. Foi então que ele pôde construir o templo. Então, a derrota dos inimigos de Deus e a conclusão do Templo andam de mãos dadas. Soa familiar? Se não, veja Salmos 110 e 1 Coríntios 15: 21-25

Não há dicotomia entre o estabelecimento da igreja como o Templo de Deus e a Escatologia Realizada. A igreja não é um tipo ou prenúncio de outro templo maior a ser construído em algum “fim de tempo” proposto. Essa visão não tem credencial bíblica e temos mais duas razões pra isso:

1º) Que o Templo prometido já estava em construção, através dos últimos dias, o ministério do Espírito (Efésios 2), e 2º) Cristo estava prestes a vir nas nuvens da para dedicar ao Templo Eterno Messiânico de Deus, o Tabernáculo Verdadeiro, que Deus criou e não o homem, não dessa criação (Mateus 24: 29-31; Hebreus 8: 1-13).

Logo, não devemos esperar o tabernáculo de Deus entre os homens. O fundamento do eterno templo já foi estabelecido no primeiro século, em Cristo e nos apóstolos (Efésios 2: 19-22). O Templo estava em construção durante os quarenta anos do Segundo Êxodo e dedicado à consumação das Setenta Semanas de Daniel. Deus agora habita novamente com o homem nascido e regenerado segundo sua graça e misericórdia. O Tabernáculo de Deus está novamente com o homem, estamos de volta ao Jardim!

“Então, me mostrou o rio da água da vida, brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro.

No meio da sua praça, de uma e outra margem do rio, está a árvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês, e as folhas da árvore são para a cura dos povos. Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela, estará o trono de Deus e do Cordeiro. Os seus servos o servirão,” Apoc. 22:1-3

terça-feira, 18 de setembro de 2018

Comunhão para a igreja pós-70 d.C


 Por Ward Fenley 

Entre as muitas questões que surgem como resultado da parousia realizada no primeiro século (ou vinda de Cristo) há uma que merece nossa total atenção e consideração que é a da comunhão Cristã após 70 d.C. A Escatologia cumprida ou Preterismo Completo, como qualquer outra crença, tem adeptos que foram encontrados como extremos pelos pontos que são considerados a sua fé. De fato, muitos de nós fomos acusados várias vezes assim...Sim! somos de fato extremos quando comparados à Escatologia tradicional. Por exemplo, a afirmação de uma parusia Realizada no primeiro século é extremo para muitos tradicionalistas. A afirmação da realidade atual do Reino de Deus é para muitos tradicionalistas um repúdio ao dispensacionalismo, ao pré-milenista, ao parcial Preterismo... É puro extremo para muitos tradicionalistas. No entanto, é bom entender que por se mantém uma visão percebida como extrema pelos tradicionalistas, não necessariamente a faz errada, uma heresia! Algo em extremo pode significar "demais"! Mas também pode significar "em grande medida".

Há alguns que tomaram certos versos da Bíblia e criaram doutrinas extremas (e muito negativas) Se você ver o ponto de vista dos Preteristas Universalistas, vão entender o quanto eles são terríveis! Um desses verso é o de Hebreus:

Hebreus 10:25 "Não deixando nossa própria congregação, como é costume de alguns, mas exortando uns aos outros; e tanto mais quanto vedes o dia se aproximando." 

Alguns vêem este versículo como indicando um período de interrupção para a necessidade de comunhão. Afinal, eles argumentam, uma vez que "o dia" chegou e se foi, não há necessidade de companheirismo, de orações, de trocar experiencias, de buscar consolo...Este é, no entanto, um argumento fácil de desmontar. Nossa primeira resposta deve ser na forma de uma pergunta: não deveríamos também encorajar amor e boas ações? A maioria desses pensadores em seus raciocínios pensam que é absurdo encorajar um ao outro a prática do amor e boas obras. Então devemos citar o verso anterior:

Hebreus 10:24 "...e consideremo-nos uns aos outros para provocar amor e boas obras;" 

No contexto, vemos como esses elementos de comunhão e amor não podem ser separados:

Hebreus 10: 24-25 "...e consideremos uns aos outros para provocar amor e boas obras; Não deixando nossa própria congregação, como é costume de alguns, mas exortando uns aos outros; e tanto mais quanto vedes o dia se aproximando." 

Uma vez que estabelecemos a necessidade de ter “nossa própria reunião”, ou comunhão, para a prática do amor e boas obras, devemos avaliar cuidadosamente a passagem e outros textos para ver como isso pode e deve ser cumprido em uma era pós-70 d.C.

A passagem usa uma frase para contrastar o abandono da reunião afirmando: “mas exortar uns aos outros muito mais…” Isso deve nos fazer a pergunta: qual deve ser o foco principal de “ordem?” A resposta é: Exortar um ao outro. A palavra grega éparakaleo paraclete, que é a palavra usada para descrever o Consolador, ou Espírito Santo, que foi enviado para consolar os santos do primeiro século durante a pregação e a tribulação do primeiro século. 

O que esse conforto implica e qual é a natureza desse conforto em uma geração de computadores e Smartfones do século 21? 

Boa pergunta; Vamos começar abordando a natureza da exortação desse texto de Hebreus 10:25. Veja; Em uma época em que a tecnologia, as comunicações por satélite e a internet são meios fundamentais de comunicação, a natureza da exortação adquire uma face totalmente nova. Por meio de bate-papo em tempo real, videoconferência e, claro, conexões de telefone celular e fixo, podemos nos comunicar com outras pessoas em todo o mundo. 

Podemos realmente nos beneficiar desses tipos de comunicação na medida em que podemos chamar isso de exortação? 

A resposta que se houve é um sim enfático. Negar isso seria dizer que devemos negar qualquer influência positiva de acesso à pregação do Evangelho por qualquer outro meio de comunicação que não seja por uma comunicação pessoal. Quem nunca foi encorajado por um telefonema de um ente querido? Ou ouviu uma mensagem / sermão ou até mesmo uma gravação em CD ou mp3 de algo que o edificou ou consolou? Logo; qualquer meio que nos edifique em nossa mais santa fé pode ser identificado como reconfortante. No entanto, a passagem é clara: “não abandone o encontro ...” É essa palavra que é imperativa para nossa compreensão da passagem e o que deveria ser parte integrante da vida cristã.

Antes das invenções da comunicação por telefone, televisão e internet, o único meio de comunicação era através do correio. Mas o correio não está mais ativo. Essa é uma distinção que deve ser feita, pois você nunca ouviria Paulo dizer que uma carta comunica a paixão, a emoção e a profundidade de se reunir. Não nos esquecemos das mensagens em tempo real que também não pode fazer isso. Já As conversas telefônicas transmitem um pouco disso, mas mesmo assim a presença e a personalidade de uma pessoa são perdidas. Afinal, os olhos falam muito de uma pessoa, bem mais do que se possa imaginar! Vamos considerar então a comunicação por vídeo. O vídeo tem tudo! (visibilidade e audibilidade), Ao mesmo tempo contém as imagens e os sons da pessoa a quem você está ouvindo ou com quem você está se comunicando, é uma das duas forma que temos de nos comunicar (a outra é por meio da presença física) de ter o companheirismo. Nisso cade uma questão: Como os cegos e surdos têm comunhão? Isso se resume à realidade imutável de uma pessoa, de um ser. Todo o vídeo e áudio é meramente uma representação. Porém, nada pode recriar uma pessoa real. Uma pessoa surda e cega seria excluída dos benefícios da irmandade se a irmandade dependesse apenas da capacidade de perceber a pessoa, as coisas visualmente e audivelmente.

Há algo muito maior sobre a presença de uma pessoa que está além da visão e do som o qual torna uma pessoa única e real . É de suma importância então entender que o ser humano tem uma presença que o vídeo e o áudio não podem substituir. Uma pessoa presencial tem cheiro, toque...Até mesmo o timbre da voz que não pode ser igualado nem mesmo pelo áudio mais avançado. Nenhuma reprodução digital pode reproduzir exatamente o que você está experimentando em um determinado lugar. Quando essa pessoa está perto de você, a presença dela está perto de você. 
Afinal, essa pessoa é onde você está, na mesma sala, sob a mesma árvore, no meio do mesmo campo. Deus usa os sentidos para nos alcançar através de cada pessoa com quem nos comunicamos, ou temos comunhão presencial com elas. Não é fascinante que a palavra grega para companheirismo seja koinonia? A mesma palavra é usada para a comunhão:

2 Corinthians 6:14 Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça? e que comunhão tem luz nas trevas?

É verdade que é possível ter companheirismo (ser consolado) através do telefone, da internet, do bate-papo ou mesmo de videoconferências, e todos esses parecem se qualificar como meios de companheirismo. Pois em todos esses tipos de comunicação o conforto pode ser encontrado. Mas acho que todos concordamos que a forma ideal de comunhão ou companheirismo é quando realmente nos reunimos. Deve ser salientado, no entanto, que a nossa reunião física não deve diminuir o significado maior da nossa união espiritual real em Cristo e uns nos outros. "Porque em Cristo todos são um", diz Paulo (Gálatas 3). Porém, Deus graciosamente nos deu o privilégio de poder experimentar a bela representação daquilo que sempre temos em Cristo, dando-nos a presença física um do outro (ou, por falar nisso, a presença virtual ). Portanto, como filhos de Deus, lutemos sempre para estar na presença um do outro, independentemente de nossa localização física e, certamente, independentemente de podermos ver ou ouvir fisicamente. Ao considerar estas coisas, cresça em sua ação de graças e em sua busca pelo conforto que Ele (Deus) e Seus filhos nos dão através da presença uns com os outros. Pois nessa mesma presença temos a magnífica representação de nossa união com Deus e Seu povo.

quinta-feira, 26 de julho de 2018

Como entender a respeito do reinado do Ungido de Deus?


 Por Erivelto Soares


O fato é que o Ungido deveria reinar em Jerusalém. (Salmos 2, Isaías 24:23) E depois do fim dos tempos, Sião ou Jerusalém se tornariam a capital do reino do Ungido de Deus. (Isaías 2: 2) Mas que Jerusalém estamos falando que se tronaria a capital do reino do Ungido de Deus? De acordo com Hebreus 12:22 e Gálatas 4:26, há também uma Jerusalém no céu. Hebreus 12:22 diz: “Mas tendes chegado ao Monte Sião, à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial..." Todo crente em Jesus é parte desses milhares e milhares de anjos em alegre reunião. Gálatas 4:26 também menciona uma Jerusalém que está no céu:“Mas a Jerusalém que está em cima é livre, e ela é nossa mãe.” 
O texto mais impressionante sobre o reinado do Ungido de Deus na Jerusalém Celeste banqueteando com os santos ressuscitados ao estabelecer o seu reino está registrado em
Isaías 25: 6-8 que diz: "O SENHOR dos Exércitos dará neste monte a todos os povos um banquete de coisas gordurosas, uma festa com vinhos velhos, pratos gordurosos com tutanos e vinhos velhos bem clarificados. Destruirá neste monte a coberta que envolve todos os povos e o véu que está posto sobre todas as nações. Tragará a morte para sempre, e, assim, enxugará o SENHOR Deus as lágrimas de todos os rostos, e tirará de toda a terra o opróbrio do seu povo, porque o SENHOR falou."

Essas são evidencias gloriosas que anulam totalmente qualquer proposta que possa levar ao consentimento da igreja de Cristo a necessidade da restauração do templo de Jerusalém terrena, com a volta do sacerdócio levítico para uma pseuda esperança de um governo de Cristo em nossos dias ou em um futuro qualquer!

Em João 18:36, Jesus diz: “Meu reino não é deste mundo”. Nesta simples declaração, Jesus esclarece por que ele defende o pagamento de impostos a César em Mateus 22:21. Jesus nunca pretendeu ser o rei terreno em Israel. Quando Jesus declara que Seu reino não é deste mundo, Jesus está dizendo que Seu reino está no céu. Em Atos 7:56, Estêvão olha para o céu e vê Jesus à direita do Pai. Atos 7: 48-49 declara: “O Altíssimo não vive em casas feitas por homens. Como diz o profeta: O céu é o meu trono, e a terra é o escabelo de meus pés..." O fato de que Jesus governa à destra do Pai coloca o trono do reino messiânico no céu. O Messias governa a terra de um trono celestial e não terrestre. Pedro deixa claro esse fato em Atos 2: 22-36. O fato de que Jesus governa o mundo à destra de Deus no céu também é indicado em Hebreus 8: 1 e Apocalipse 3:21. É por isso que Jesus chama o Seu reino de o reino dos céus através dos Evangelhos. O reino dos céus é o reino messiânico.

Evidências históricas interessantes sugerindo que Jesus ensinou a Seus discípulos que o reino messiânico deveria estar no céu são encontradas nos comentários de Hegésipo (Historiador do século ll) sobre os Atos da Igreja escritos entre os anos 165-175. Segundo Hegésipo, os netos de Judas, irmão de Jesus, foram levados a César Domiciano, onde lhes foi perguntado qual era a natureza de Cristo e de Seu reino e quando e onde deveria aparecer. Ao que estes homens responderam "que não era deste mundo, nem da terra, mas pertencentes à esfera do céu e dos anjos.

O reino de Jesus, o reino de Deus ou o reino dos céus, é um reino espiritual centrado no céu e é por isso que é chamado o reino dos céus. Embora este reino esteja centrado no céu com o trono de Deus, também está presente na terra no meio dos santos. O fato de que o reino de Deus ou o reino dos céus também está presente na terra na presença dos santos é explicitamente indicado em Lucas 17: 20-21: “Uma vez, ao ser perguntado pelos fariseus quando o reino de Deus viria Jesus respondeu: A vinda do reino de Deus não é algo que possa ser observado, nem as pessoas dirão: 'Aqui está', ou 'Ali está', porque o reino de Deus está em seu meio”. O reino de Deus está presente no meio dos santos, estejam eles no céu após 70 d.C ou ainda vivendo na terra. Em outras palavras, os santos no céu e na terra como um todo coletivo são o reino de Deus. Observe que Lucas 17: 20-21 diz que o reino de Jesus “não é algo que possa ser observado, nem as pessoas dirão: 'Aqui está' ou 'Ali está” Lucas 17: 20-21 claramente Dissipa a ideia de que o Reino Messiânico deveria ser um reino visível em que Jesus reinaria corporativamente na Terra em um reino físico centrado em Jerusalém com o terceiro templo erguido. Pelo contrário, o reino messiânico é um reino espiritual presente com os santos, quer residam na terra ou no céu após 70 d.C. 

Esse é o reino de Ungido de Deus que governa terra é céu, Espírito porém real. Infelizmente por mais que os textos nos esclareça totalmente essa questão da natureza do Reino de Cristo, ainda há uma ânsia exacerbada  pela vinda corpórea de Cristo para um reinado que é totalmente espiritual. Impressionante como a ignorância nos faz refém!

Soli Deo Glória  

sábado, 13 de abril de 2013

Até que o céu e a terra passem.

Por: Erivelto Soares

Mateus 5:17-19 Jesus disse: "Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra. Aquele, pois, que violar um destes andamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no reino dos céus."

Veja; Como entender que o céu e a terra deixaram de existir em 70 d.C se eles estão sendo vistos todos os dias? Aqui está um ponto que descarta totalmente a implicação do pré-milenismo histórico. Pois se não acreditarmos que já houve novos céus e nova terra logo estamos ainda sujeitos a cada jota e til da Lei! Analise? "Digo-lhes a verdade: Enquanto existirem céus e terra, de forma alguma desaparecerá da Lei a menor letra ou o menor traço, até que tudo se cumpra."

Se o "céu e a terra" no qual o Senhor Jesus falou neste texto se trata do físico, então temos a obrigação de se manter firmes, leais e manter os ensinos referentes a lei de Moisés! Mas, se os céus e a terra já passaram, conforme nós preteristas completos afirmamos então, a Lei não é mais obrigatória! O que os estudiosos precisam saber é que a destruição de Jerusalém no ano 70 d.C varreu todos os aspectos que havia de ligação da antiga aliança (os velhos céus e a terra ). Novos céus e nova terra (o Reino de Deus) substituiu assim todas as coisas do antigo "aion" (ver Heb. 12:27-28). Que diz: As palavras "ainda uma vez" indicam a remoção do que pode ser abalado, isto é, coisas criadas, de forma que permaneça o que não pode ser abalado. Portanto, já que estamos recebendo um Reino inabalável, sejamos agradecidos e, assim, adoremos a Deus de modo aceitável, com reverência e temor,"

O sacerdócio, templo, sacrifícios, abluções... foram transformados em suas contrapartes espirituais (Hb 7:12). "Pois quando há mudança de sacerdócio, é necessário que haja mudança de lei." Logo, não vivemos mais subjugados as ordenanças da lei de Moisés não!, Pois as melhores coisas espirituais do novo céu e da nova terra estão aqui onde o Justo vive tão somente por fé.

Soli Deo Gloria

segunda-feira, 28 de maio de 2012

O Preterismo Completo e a Pregação do Reino depois de 70 d.C.



O preterismo Completo diz que o "fim dos tempos" e o retorno de Cristo já aconteceram no passado; agora o que vem depois? O que resta para nós no futuro?

Resposta:
Provérbios 13:12 - A esperança adiada entristece o coração, mas o desejo cumprido é árvore da vida.

Jesus prometeu voltar no primeiro século. Infelizmente muitos pensam que ele não voltou ainda, por isso seus corações estão doentes. A visão preterista é uma árvore da vida para aqueles que esperam desfrutar das bênçãos do Reino de Cristo. Vemos que o Reino é chegado. Ele chegou na sua forma plenamente estabelecida. Isaías 9:7 - Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto. Daniel 2 fala sobre uma pedra pequena que se torna uma enorme montanha e enche o mundo inteiro. Mas eu acredito que a melhor descrição bíblica sobre o Reino no mundo é encontrada em Apocalipse 21-22, onde diz:
Apocalipse 21:22-24 - E as nações dos salvos andarão à sua luz; e os reis da terra trarão para ela a sua glória e honra. E as suas portas não se fecharão de dia, porque ali não haverá noite. E a ela trarão a glória e honra das nações. E não entrará nela coisa alguma que contamine e cometa abominação e mentira; mas só os que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro. E MOSTROU-ME o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava à árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.

Observe as palavras grifadas acima. Elas indicam que o mundo (O planeta terra) ainda está em existência após a Nova Jerusalém ter descido do céu para habitar entre os homens. Os mentirosos, imundos e abomináveis ainda existem, porém estão fora da cidade (A cidade em Hebreus é retratada como sendo o corpo de Cristo, a universal assembléia.). As nações que ainda existem são continuamente curadas pelas folhas da árvore da vida (A Palavra de Deus). Esta passagem descreve claramente o Reino em curso e seus efeitos curativos sobre as nações e culturas deste planeta. Ezequiel 47 fala sobre um rio de pouca água que sai do novo templo e, eventualmente, se torna uma grande inundação que banha todas as nações. Isto é muito positivo, otimista e eternamente glorioso. Os futuristas não têm nada a comparar com ele.

Então vejam; O que dá a Deus maior glória? Um número finito de pessoas no céu depois do fim da vida humana nessa terra? Ou um número sempre crescente de santos chegando ao céu em toda a eternidade da existência humana? Nossos filhos vão crescer e se tornarem líderes na próxima geração. Eles vão criar filhos piedosos que se tornarão líderes nas gerações futuras. Eles vão continuar levando o Evangelho a toda a nação, saturando o mundo inteiro com os princípios bíblicos, de modo que, eventualmente, os princípios cristãos irão "tomar cativo todo pensamento" em todas as nações do mundo. (2 Coríntios 10:5) Nenhuma cultura pode resistir a ela para sempre. Cristo estará sempre vencendo todas as fortalezas para o Seu Reino, assim como Ezequiel 47 vislumbra. A Igreja continuará ganhando almas, multiplicando discípulos e enchendo toda a terra com o conhecimento de Deus, como as águas cobrem o mar. (Isaías 11:9)

A Bíblia em nenhum lugar ensina um fim para a pregação do evangelho, assim como nunca ensinou a negação das prescrições morais de Deus nos 10 mandamentos da Lei de Moisés! O evangelho é poder de Deus para a salvação. (II Timóteo 1:8-9)

Soli Deo Gloria

quarta-feira, 9 de novembro de 2011

O Eterno Reino de Deus (Uma exposição Bíblica sobre o Reino de Deus sobre o cerco de Jerusalém em 70 d.C)

               Por Erivelto Soares

“Vi nas visões noturnas, e eis que vinha com as nuvens do céu um como filho de homem, que se chegou até o antigo de dias; foi apresentado diante dele. Foi-lhe dado domínio e glória e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio sempiterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído.” 

Daniel 7:13-14

Falar do reino de Deus, do reino eterno, sempre foi como também será um grande desafio. As pessoas por incrível que pareça (sejam elas cristãs ou não) desconhecem drasticamente esse grande mistério já revelado pelas escrituras sagradas.

Elas desconhecem nitidamente que o reino já foi estabelecido na pessoa de Jesus Cristo! O Deus do Velho Testamento se fez carne para que na sua morte e ressurreição exercesse uma aliança perfeita em um reinado amplo, não sendo o Rei apenas da nação Judaica e sim o Rei da Igreja, que procede de toda língua, raça e nação.

Infelizmente a grande maioria desconhece esse fato. A pregação pos-milenista e amilenista como também futurista do reino de Deus nas igrejas tem atrapalhado e muito a maneira em como devemos glorificar a Deus em nossas vidas. 

Elas não concebem de forma alguma em suas mentes a ideia de Deus exercer o seu reinado aqui onde se ver tantas desgraças, misérias e catástrofes. Elas imaginam como também esperam que todas essas desventuras um dia se dissipem com o fim do mundo físico.

Imaginam um dia em que Deus voltando trazendo um reino nas nuvens! Anjos tocando harpas, clarinetes! Um reino com ruas de ouro! Mar de cristal... Confesso que cresci mergulhado nessa idéias absurda do reino de Deus.

Amado, assim como os judeus incrédulos e saduceus da época de Jesus, muita gente ainda hoje aguardam um reino de visível aparência. Esse é o arfam do problema! Então vamos perguntar a s escrituras, o que ela diz a respeito então.

É importante você analisar os fatos antes de qualquer conclusão precipitada, faça isso para a glória de Deus. O apóstolo Paulo escrevendo aos irmãos de corinto diz: “Entretanto falamos sabedoria entre os perfeitos, porém não a sabedoria deste mundo, nem a dos poderosos deste mundo, que estão sendo reduzidos a nada; pelo contrário falamos a sabedoria de Deus em mistério, sim a sabedoria que esteve oculta, a qual Deus predeterminou antes dos séculos para a nossa glória; A qual nenhum dos poderosos deste mundo conheceu, pois se a tivessem conhecido, não teriam crucificado o Senhor da glória; mas como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviram, E não entraram no coração do homem, Tudo quanto preparou Deus para os que o amam. “Pois Deus no-las revelou a nós pelo Espírito; porque o Espírito tudo esquadrinha, até as coisas profundas de Deus.” I Cor.2:6-10

Como falei anteriormente, cresci me baseando em lógica humana, em teses de pessoas que nunca tiveram comunhão com Deus e isso tem assolado a Igreja dos nossos dias. A igreja em si não tem o hábito de estudas às escrituras como faziam os de Beréia e isso tem feito a igreja bastante leiga nas questões doutrinárias. Além do mais do despreparo da maioria dos pastores que se dizem comissionados por Deus. Então aquilo que Deus tem preparado para aqueles a quem Ele ama fica impossibilitado de chegar as ovelhas de Deus. Por tanto eu faço valer o marco da reforma de 1517, VOLTEMOS AS ESCRITURAS JÁ!

Então indo de encontro ao assunto, a primeira cousa que tenho que entender é que; ESSE MUNDO O QUAL VIVEMOS E MORREREMOS NÃO SERÁ DESTRUÍDO E NEM TÃO POUCO ACABARÁ!

Não existe nenhum respaldo Bíblico para essa ficção que tem solidificado a igreja de Jesus. Isso é uma tese berrante! Uma falácia bizarra que criaram da escatologia. Vejamos como essa tese maluca se contradiz as Escrituras:

“Sei que tudo quanto Deus faz, durará para sempre; nada se lhe pode acrescentar, e nada tirar; Deus o faz para que os homens temam diante dele.” Eclesiastes 3:14

Quem fez a terra? Deus! E vai durar até quando? A Bíblia diz ETERNAMENTE.

“O SENHOR com sabedoria fundou a terra, com inteligência estabeleceu os céus. Pelo seu conhecimento os abismos se rompem, e as nuvens destilam orvalho.” Provérbios 3:19-20

Vejamos, os fundamentos da terra foram efetuados com SABEDORIA e INTELIGÊNCIA diz o texto aqui, isso quer dizer que foi obra perfeita!

“Ó SENHOR, Deus dos Exércitos, quem é poderoso como tu és, SENHOR, com a tua fidelidade ao redor de ti?! Dominas a fúria do mar; quando as suas ondas se levantam, tu as amainas. Teus são os céus, tua, a terra; o mundo e a sua plenitude, tu os fundaste.” Salmos 89:8-9,11

Mais uma vez diz o texto que Deus fundou a terra e assim a mantém e a manterá, pois durará eternamente! Ainda tenho outro texto que devemos considerá a risca assim como os demais.

“Julgue ele com justiça o teu povo e os teus aflitos, com equidade. Os montes trarão paz ao povo, também as colinas a trarão, com justiça. Julgue ele os aflitos do povo salve os filhos dos necessitados e esmague ao opressor. Ele permanecerá enquanto existir o sol e enquanto durar a lua, através das gerações. Subsista para sempre o seu nome e prospere enquanto resplandecer o sol; nele sejam abençoados todos os homens, e as nações lhe chamem bem-aventurado.” Salmos 72:2-5,17

Para que se entenda esse texto se refere ao reinado messiânico de Jesus e prova categoricamente que o seu reinado durará ENQUANTO existir o sol!

Observe que há uma contradição interminável quanto à concepção muito equivocada do reino de Deus efetuada para religiosidade.Pois se um dia o sol deixar de existir, Jesus não será o Rei eterno! Vamos ver o que diz o texto de Lucas em relação a esse “tão esperado reino”.

"Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não vem o reino de Deus com visível aparência.Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o reino de Deus está dentro de vós.A seguir, dirigiu-se aos discípulos: Virá o tempo em que desejareis ver um dos dias do Filho do Homem e não o vereis. E vos dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Não vades nem os sigais; porque assim como o relâmpago, fuzilando, brilha de uma à outra extremidade do céu, assim será, no seu dia, o Filho do Homem. Mas importa que primeiro ele padeça muitas coisas e seja rejeitado por esta geração. Assim como foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem: Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos. O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; Mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar. Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os seus bens em casa não desça para tirá-los; e de igual modo quem estiver no campo não volte para trás.Lembrai-vos da mulher de Ló.Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á; e quem a perder de fato a salvará. Digo-vos que, naquela noite, dois estarão numa cama; um será tomado, e deixado o outro; duas mulheres estarão juntas moendo; uma será tomada, e deixada a outra. {Dois estarão no campo; um será tomado, e o outro, deixado.} Então, lhe perguntaram: Onde será isso, Senhor? Respondeu-lhes: Onde estiver o corpo, aí se ajuntarão também os abutres.” Lucas 17:20-37

1º lugar) O SENHOR Jesus disse e assim deixou claro que o Reino de Deus não viria com visível aparência!!! Ou seja, o reino é ESPIRITUAL. 

2º lugar) O texto diz que a implantação do reino eterno de Deus seria visto em meio a um grande juízo sobre a sua geração! 

“Ai de vós! Porque edificais os túmulos dos profetas que vossos pais assassinaram. Assim, sois testemunhas e aprovais com cumplicidade as obras dos vossos pais; porque eles mataram os profetas, e vós lhes edificais os túmulos. Por isso, também disse a sabedoria de Deus: Enviar-lhes-ei profetas e apóstolos, e a alguns deles matarão e a outros perseguirão,para que desta geração se peçam contas do sangue dos profetas, derramado desde a fundação do mundo; desde o sangue de Abel até ao de Zacarias, que foi assassinado entre o altar e a casa de Deus. Sim, eu vos afirmo, contas serão pedidas a esta geração." 
Lucas 11:47-51

Isso é impressionante! Jesus deixa claro que a sua geração pagaria o sangue dos profetas que morriam pelos seus! Em outra ocasião o SENHOR deixa claro que até ELE deveria ser rejeitado pelos seus para que houvesse o fim.

“Naquela mesma hora, alguns fariseus vieram para dizer-lhe: Retira-te e vai-te daqui, porque Herodes quer matar-te. Ele, porém, lhes respondeu: Ide dizer a essa raposa que, hoje e amanhã, expulso demônios e curo enfermos e, no terceiro dia, terminarei. Importa, contudo, caminhar hoje, amanhã e depois, porque não se espera que um profeta morra fora de Jerusalém. Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir teus filhos como a galinha ajunta os do seu próprio ninho debaixo das asas, e vós não o quisestes! Eis que a vossa casa vos ficará deserta. E em verdade vos digo que não mais me vereis até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!" Lucas 13:31-35

É ai que entra o desfeche escatológico! Cristo deveria ser desprezado pelos seus e aí vir o fim. O fim de quê do mundo físico? Não do mundo aiõn! (tempo e período tempo marcado pelas suas características morais e espirituais) 

“O mundo ‘cosmos” estava vivendo um período totalmente profano e hipócrita pelo judaísmo! O judaísmo no tempo do SENHOR Jesus influenciava a todos! Reis, impérios, nações. Os judeus não valorizaram a aliança que Deus tinha feito com eles no SENAI! Eles transgrediam a lei, eram dissolutos então era preciso mudar tudo “aquele mundo teria que acabar” o mundo onde Deus era restrito a Israel, para se formar um novo mundo sobre uma aliança eterna.Um mundo de justiça e de governo absoluto, não físico porém espiritual. Quando foi que isso ocorrerá? Em 70 a D, quando Jerusalém foi totalmente dizimada pelo império Romano.

Vejamos o que diz o SENHOR em seu interrogatório pelos judeus, momento antes de sua morte.

"E os que prenderam a Jesus o levaram à casa de Caifás,o sumo sacerdote, onde se haviam reunido os escribas e os anciãos.Mas Pedro o seguia de longe até ao pátio do sumo sacerdote e tendo entrado, assentou-se entre os serventuários, para ver o fim. Ora, os principais sacerdotes e todo o Sinédrio procuravam algum testemunho falso contra Jesus, a fim de o condenarem à morte. E não acharam, apesar de se terem apresentado muitas testemunhas falsas. Mas afinal compareceram duas afirmando: este disse; posso destruir o santuário de Deus e reedificálos em três dias. E levantando-se o sumo sacerdote, perguntou a Jesus: Nada respondes ao que esses depõem contra ti? 
Jesus, porém, guardou silêncio. E o sumo sacerdote lhe disse: Eu te conjuro pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o filho de Deus. Respondeu-lhes Jesus: Tu o disseste; entretanto, eu vos declaro que desde agora vereis o filho do homem assentado à direita do Todo poderoso, e vindo sobre as nuvens do céu. Então o sumo sacerdote rasgou as suas vestis, dizendo: Blasfemou! Que necessidade mais tem de testemunhas? Eis que ouvistes agora a blasfêmia! Que vos parece? “Responderam eles é réu de morte.” Mateus 26:57-66 

Mais um profeta estava sendo condenado pelos seus, mais esse voltaria em suma vingança. “eu vos declaro que desde agora vereis o filho do homem assentado à direita do Todo poderoso, e vindo sobre as nuvens do céu.” O sumo Sacerdote assim como toda aquela geração viria esse evento o qual aconteceu literalmente!

A frase VINDA SOBRE AS NUVENS para os Judeus era mui familiar! Eles entendiam que essa frase se referia a Deus em julgamento solene sobre uma cultura ou nação.

Vejamos quanto o julgamento do Egito Antigo.

“Sentença contra o Egito. Eis que o SENHOR, cavalgando sobre uma nuvem ligeira, vem ao Egito; os ídolos do Egito estremecerão diante dele, e os coração dos egípcios, e cada um pelejará contra o seu irmão, e cada um contra seu próximo; cidade contra cidade, reino contra reino.” Isaías 19:1-2

"E VEIO a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, profetiza, e dize: Assim diz o Senhor DEUS: Gemei: Ah! Aquele dia! Porque está perto o dia, sim, está perto o dia do SENHOR; dia nublado; será o tempo dos gentios. A espada virá ao Egito, e haverá grande dor na Etiópia, quando caírem os traspassados no Egito; e tomarão a sua multidão, e serão destruídos os seus fundamentos. E em Tafnes se escurecerá o dia, quando eu quebrar ali os jugos do Egito, e nela cessar a soberba do seu poder; uma nuvem a cobrirá, e suas filhas irão em cativeiro. Assim executarei juízos no Egito, e saberão que eu sou o SENHOR." Ezequiel 30:1-4,18-19

Vejamos o que diz o texto; esse texto deixa claro que o juízo de Deus (Quando tratado de nação ou cultura no V.T) era exercido por outra nação! Ou seja; Deus exercia o seu juízo sobre uma nação usando por instrumento outra nação.

No caso do Egito, quem foi o instrumento de Deus para efetuar o seu juízo contra ela?

Resposta: Babilônia! (Ezequiel 30:24-26) “E fortalecerei os braços do rei de Babilônia, e porei a minha espada na sua mão; mas quebrarei os braços de Faraó, e diante dele gemerá como geme o traspassado. Eu fortalecerei os braços do rei de Babilônia, mas os braços de Faraó cairão; e saberão que eu sou o SENHOR, quando eu puser a minha espada na mão do rei de Babilônia, e ele a estender sobre a terra do Egito. E espalharei os egípcios entre as nações, e os dispersarei entre as terras; assim saberão que eu sou o SENHOR.”

Da mesma forma foi o julgamento de Jerusalém! Deus colocou a sua espada na mão do General Tito Filho do Imperador Vespasiano o qual dizimou com grande precisão Jerusalém no ano de 70 d.C. (Consulte a História!)

O Cerco de Jerusalém no ano 70 d.C foi um acontecimento decisivo na Primeira Guerra Judaico-romana. Foi seguido pela queda de Masada em 73 d.C. Os romanos exército, liderado pelo futuro Imperador Tito, com Tibério Julius Alexander como seu segundo em comando, sitiada e conquistada a cidade de Jerusalém, que havia sido ocupada pelo seu judaica defensores em 66 d.C. A cidade e o seu famoso templo foram destruídos. 

Josefo afirma que 1.100.000 pessoas foram mortas durante o cerco, a maioria dos quais eram judeus. 97.000 foram capturados e escravizados. Muitos fugiram para áreas ao redor do Mediterrâneo. Tito declaradamente se recusava a aceitar uma coroa de vitória, pois dizia: "Nenhum mérito há em uma batalha onde o povo foi abandonado pelo seu próprio Deus". 

Esse massacre violento é encontrado na visão do Ap. João em APOCALIPSE 14:14-20

“E olhei, e eis uma nuvem branca, e assentado sobre a nuvem um semelhante ao Filho do homem, que tinha sobre a sua cabeça uma coroa de ouro, e na sua mão uma foice aguda. E outro anjo saiu do templo, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a nuvem: Lança a tua foice, e sega; a hora de segar te é vinda, porque já a seara da terra está madura. E aquele que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice à terra, e a terra foi segada. E saiu do templo, que está no céu, outro anjo, o qual também tinha uma foice aguda.
E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança a tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque já as suas uvas estão maduras. E o anjo lançou a sua foice a terra e vindimou as uvas da vinha da terra, e atirou-as no grande lagar da ira de Deus. “E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.”

Vejamos aqui; quem é que estava sobre a nuvem e que lançava a sua foice sobre Israel?

Resposta: Cristo Jesus!

Tudo ocorreu como predisse o SENHOR em Mateus 24, Marcos 13 e Lucas 21!

O reino é espiritual e á igreja do primeiro século foi o senário de toda a consumação do século.

O que é a consumação do século? Antes que se pense qualquer bobagem a respeito do que disse eu anteriormente é preciso entender que a consumação do século e o fim do aiõn do mundo cujo suas características espirituais e morais estavam atreladas ao judaísmo judaico! Esse mundo teria que acabar assim como foi o mundo destruído no dilúvio. O Deus dos Judeus seria então o Deus de todos que procedem de toda língua, povos e nação. Isso já é presente pois CRISTO É O SENHOR.

Então, não podemos nos amoldar as falácias dos cineastas de Hollywood com suas bobagens a cerca do fim do mundo físico. Armagedom, Independence day, O dia depois do amanhã, Deixados para trás é tudo ficção. Bobagem sobre uma imaginação distorcida da grande tribulação ocorrida em 70 D.C na Igreja do 1º Século. Que infelizmente muitos cristão andam por ela. Porque à igreja não canta nos cultos a canção de Roberto Carlos de título APOCALIPSE, já que creem realmente num fim da terra?

Amado(a) a verdade bíblica é que Tudo novo se fez! CRISTO colocou os seus inimigos por baixo do seus pés! Venceu a morte, pisou a cabeça da serpente, nos fez reino e sacerdote, Cristo rege as nações com vara de ferro! Ele mesmo disse que O REINO ETERNO DE DEUS seria presente imediatamente após a Grande tribulação, e assim se fez. Eu e você já vivemos esse Reino que muitos ainda estão à esperar.

Quero terminar com mais um trecho Bíblico dessa realidade, é o que João diz em Apocalipse 19 

"E, DEPOIS destas coisas ouvi no céu como que uma grande voz de uma grande multidão, que dizia: Aleluia! Salvação, e glória, e honra, e poder pertencem ao Senhor nosso Deus; Porque verdadeiros e justos são os seus juízos, pois julgou a grande prostituta, que havia corrompido a terra com a sua prostituição, e das mãos dela vingou o sangue dos seus servos. E outra vez disseram: Aleluia! E a fumaça dela sobe para todo o sempre. E os vinte e quatro anciãos, e os quatro animais, prostraram-se e adoraram a Deus, que estava assentado no trono, dizendo: Amém. Aleluia! E saiu uma voz do trono, que dizia: Louvai o nosso Deus, vós, todos os seus servos, e vós que o temeis, assim pequenos como grandes. E ouvi como que a voz de uma grande multidão, e como que a voz de muitas águas, e como que a voz de grandes trovões, que dizia: Aleluia! pois já o Senhor Deus Todo-Poderoso reina. Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já a sua esposa se aprontou. E foi-lhe dado que se vestisse de linho fino, puro e resplandecente; porque o linho fino são as justiças dos santos. E disse-me: Escreve: Bem-aventurados aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. E disse-me: Estas são as verdadeiras palavras de Deus. E eu lancei-me a seus pés para o adorar; mas ele disse-me: Olha não faças tal; sou teu conservo, e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus. Adora a Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito de profecia. E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justiça. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia senão ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus. E seguiam-no os exércitos no céu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores. E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde, e ajuntai-vos à ceia do grande Deus; Para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam; e a carne de todos os homens, livres e servos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo, e ao seu exército. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes."

Que evidências precisamos mais para ligar o que disse João aqui com a Queda de Jerusalém em 70 d.C ? O próprio senhor disse em Mateus 24:21 “Porque haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco há de haver.”

Se Houvesse um fim do mundo cosmos como muitos acreditam então Jesus teria mentido! Pois o fim do cosmos com certeza um evento superior a queda de Jerusalém.

É por isso que confesso aquilo que profetizou Daniel “Foi-lhe dado domínio e glória e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio sempiterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído.”

Soli Deo Gloria